God's machtige werk in West Europa
 |
| |
Yann Opsitch |
| |
vrijdag, 12 september 2008 |
|
In de jaren '60, ging Westelijk Europa door een algemene daling van het christelijke geloof en zag de stijging, onder opvoeders, politieke leiders, kunstenaars, en schrijvers, van een intellectuele en politieke intellectuele vijandigheid tegenover het Christendom.
De diepe onderliggende veronderstellingen kenmerkten het zicht op de wereld van deze leiders en bekende mensen.
Het christelijke geloof en de godsdienst in het algemeen zijn onbelangrijk voor de moderne wereld.
De godsdienstige geloven onderscheiden het onontwikkelde en niet geïnformeerd van intelligentie en geïnformeerd.
Het is de verantwoordelijkheid van de staat om de massa's op te leiden om uit de godsdienstige onwetendheid te komen.
Het is de verantwoordelijkheid van de staat om mensen van alle voorwaarden voor geluk te voorzien.
Goed behandeld worden door de staat, vier of vijf weken betaalde vakantie krijgen per jaar, veel tijd hebben om van het leven te genieten met een beperkte wekelijkse werklast… brachten geen tevredenheid en geluk aan zij die van deze voordelen hebben genoten. De diepe verveling en het pessimisme net zoals een algemeen gevoel van leegte is het lot geworden van een groeiend aantal Europeanen. In de afgelopen dertig jaar heeft Frankrijk het hoogste niveau van zelfmoorden onder de jeugd en de hoogste consumptie van medicijnen tegen depressies en bezorgdheid in heel Europa. Ondertussen zijn nieuwe cultussen en godsdiensten gebloeid over het hele continent. De rijke cultussen hongerig naar macht en invloed in Europese politiek hebben bureauruimten in de hoofdsteden van Europa gekocht en richten zich strategisch op de maatschappij die ontgoocheld en gefrustreerd is.
Wat de Europese intelligentsia niet wisten is dat zij voor God werkten, meewerken aan een grotere honger naar een betere hoop om voor te leven en de ware uitdrukkingen van liefde onder mensen. Die bekende mensen die het felst tegen God en om het even welke openbare vertoning van vertrouwen in Hem waren, zien nu onder ogen wat God door hen heeft verwezenlijkt.
Het van de hand doen van de tirannie van zondig genoegen is de nieuwe slagschreeuw geworden voor een groeiend aantal jonge mensen in Frankrijk die, in tegenstelling tot zo veel van hun ouders, nu ten gunste van zuiverheid vóór het huwelijk zijn (25% onder jonge vrouwen en 15% onder jonge mannen, volgens een recente pool die vermeld werd op „France-2“, openbaar televisienetwerk, op 10 Oktober tijdens het 20 uur nieuws).
In het vorige decennium heeft de Rooms-katholieke Kerk in Frankrijk jaarlijkse duizenden volwassenen gedoopt die niet zijn opgegroeid in het geloof maar het initiatief genomen hebben om een priester te ontmoeten en om de nodige instructie te vragen. De Alpha-cursus van de Bijbel wordt nu onderwezen in heel Westelijk Europa met een groeiend effect op gelovigen en ongelovigen van alle leeftijden. Van overal in Europa en andere delen van de wereld komen duizenden jonge mensen die naar antwoorden streven in hun het geestelijk verlangen, altijd maar meer, om aan verering te doen samen met de gemeenschap van Taizé in oostelijk Frankrijk. (www.taize.fr)
De duizenden die in Frankrijk terug naar het Katholieke geloof komen sluiten zich gewoonlijk niet aan bij de institutionele kerk maar gaan naar kloosters voor geestelijke retraites of naar de groeiende charismatische beweging. De leden van Katholieke parochies over het land zijn de studies van de Bijbel en gebedvergaderingen zonder de aanwezigheid van een priester begonnen (een fenomeen van het afgelopen decennium, een deel aan het gebrek aan priesters).
In de uitgave van Maart 2005, stelde Christianity Today het verrassende feit vast dat onder alle Westeuropese naties het Frankrijk is, die het meest seculair van alles is, wat het snelst terug naar zijn „Christelijke Wortels“ komt. Hetzelfde artikel zegt dat de Evangelische kerken overal in Frankrijk opkomen, zelfs in de verste steden en dorpen. The Washington Times merkt ook op dat waar het aantal groeit, de Fransen het evangelisch Christendom omhelzen. Het artikel citeert Christophe Sinclair, professor in de universiteit van Straatsburg die zich in evangelische bewegingen specialiseert, zeggend, “Wat een treffer is bij de evangelische beweging is dat het groeit. U kunt dit in heel Europa zien. Het beantwoordt een geestelijke behoefte.” (Washington Times, 11/18/06).
Aan dit kunnen wij het feit toevoegen dat God aan Westelijk Europa een groeiend aantal Afrikaanse gelovigen heeft gebracht die nu het grootste deel van enkele grootste Europese kerken uitmaken. Aldus is de grootste gemeente van Christus in Holland de Ghanese gemeente van Christus in Amsterdam. Vele immigranten en vluchtelingen aanbidden en nemen nu leidingsrollen in gemeenten van Christus in heel Europa. Ook tonen de miljoenen Moslims die in Westelijk Europa leven, een voorbeeld van de verbijsterde intellectuele intelligentsia, dat de behoefte aan geloof en godsdienst levend is in de menselijke ziel. Zij worden geliefd door God en zijn door Hem gezonden om in in de landen te leven waar ze het goede nieuws van Jezus Christus kunnen horen en geloven en zo verzoening hebben met hun Schepper.
De christenen in de Verenigde Staten moeten bidden voor de opleiding en het sturen van individuele missionarissen en opdrachtteams en voor wijs vennootschap met Christenen in Europa. Wij moeten ook voor mannen en vrouwen bidden die de uitdaging van beroepsopdrachten in Europa zullen opnemen (met vele behoeften van Engelse leraars tot ingenieurs, administrators of adviseurs voor de vele organisaties die met vluchtelingen werken). De invloedrijke steden zoals Brussel of Parijs moeten ernstig worden beschouwd als belangrijke opdrachtgebieden waar kerk-plantende bewegingen kunnen in werking gesteld worden, voedden en naar de glorie van God groeien.
De velden zijn wit om te oogsten in Europa. Laat ons bidden voor meer oogst voor dit deel van de wereld van God. |
